Klik GAMBAR Dibawah Untuk Lebih Info

Sumber Asal Berita :-

The Malaysian Insider :: Opinion

Posted: 16 Aug 2011 04:55 PM PDT

AUG 17 — The quiet passing of Tengku Ismail Tengku Su, a renowned Terengganu songket maker and owner of the majestic Pura Tanjung Sabtu (www.puratanjungsabtu.com) last weekend, is a stark reminder to us all that our cultural heritage is not a serious matter to the average Malaysian.

Tengku Ismail Tengku Su, and his peers such as Prof. Zul Mohammad, Prof. Ungku Aziz and other lesser known but equally passionate cultural activists, are known only to those as obsessed about culture and heritage, and loved by their close friends and relatives.

Outside of these circles, these personalities are not known. In fact, some may view these men and women as oddities, for running around inspecting rubbish dumps in villages, and resurrecting old Malay houses that rural people deem as fit for burning.

There are some, like the eminent Prof Khoo Khay Kim, who are remembered by Malaysians, and it is because of their written work and constant presence in the media.

But the ones who are not so visible, should also be admired and appreciated, for it is these very people who will delight you with tales and facts of a Malaya that many of us cannot even remember or imagine.

While Malaysians protest, and campaign for voters' rights, free and fair elections, better governance, robust economy and fairness, they should also remember their personal and national histories.

We fight for a better future, but we tend to forget the past. When we do, it would only be at certain functions. We all clap our hands when we watch old Malay films and dance to songs that tickle our feet, but do we really embrace our past?

I don't think we do. We hardly even appreciate our language; instead we exchange them for English and Arab words. We may speak our mother tongue, but most times, it is a colloquial one, and even worse, bastardised, for as I was once told, to speak in proper Malay, the Malay of the old, is the order of the elite, and not of the ordinary Malay.

We talk about how other countries celebrate their culture: Indonesia. Thailand. Vietnam. Even the French are proud of who they are. Back home, for example, I was told that there are two belanga makers left in Terengganu.

One is on his way to old age and senility and the other dreams of those days when his art was appreciated as a functional and yet artistic ornament of a home. While we idolise the others, we unfortunately do not care for our own.

As a relative, and also friend and student of these eccentric, yet knowledgable creatures, I have witnessed what they have to go through to receive just a nod.

Yes, these personalities can be volatile. Disorganised. Have no business sense. And sometimes, very gullible. It is these character flaws that have been their downfall, at the hands of "people in authority."

An important person in government reneging on sponsorship. Someone else taking off with their ideas. Even worse, instead of helping these artists and the poor, these people in power take their skills and art, and turn them into very strange and expensive products.

Some of these people have no choice but to become cunning. They swan, flatter and befriend those with money and status. And they come back to friends, and utter words of contempt not only for these titled personalities but for themselves too, for becoming beggars for their art and cause.

But to get some money, they become temporary court jesters. Of course, not all these cultural activists are like that, but I have seen of a few putting on masks. It is not a life to be envied. But you must do what you must, I suppose.

They lead hard lives, these men and women, as they fight for their cause. Many are just ordinary academics or professionals. It is one thing to support a family; it is another to support a dying craft that is very expensive to sustain.

Other people ask, "Why bother? It is not our way anyway. It is syirk/old/not progressive." Others, wanting an extra social cachet, leech on to these personalities, parading them at events and parties.

Social climbers name drop these people's names. What a life an amateur historian has to lead!

Still, despite the shark infested waters of a world that changes by the second, influenced by the global economy, reality TV and bonkers politics, these people are the ones who respect a past which made our country what it is.

It is they who educate us, (whether we want to listen is another thing altogether), who remind us of who we really are. They deserve scholarships and titles for their tenacity.

Many, before Tengku Ismail, have passed on and taken national secrets with them to their graves. Many after he, will do the same or just disappear. They will be known as that peculiar relative with books and papers piled as high as a coconut tree, living at home by himself.

It is an extraordinary life that they lead. What a pity that Malaysians think of them as ordinary.

* The views expressed here are the personal opinion of the columnist.

Full Feed Generated by Get Full RSS, sponsored by Used Car Search.

Mengenali puasa

Posted: 16 Aug 2011 04:49 PM PDT

17 OGOS — Sejak aku berumur enam tahun , aku sudah mengetahui bahawa puasa itu bermakna tidak makan dan minum. Apa yang aku ingat selain daripada itu bulan puasa bermakna makan dan minum pada malam hari dan bermain-main di mesjid semasa jamaah lain sedang sembahyang. Kakak dan abangku yang hanya beberapa tahun lebih tua dari ku sering memandang ku dengan pandangan 'geram' apabila aku makan dan minum di hadapan mereka di siang hari berpuasa.

Aku tidak faham mengapa mereka memandang aku demikian namun setelah ibuku memahamkan pada ku bahawa tidak elok makan dan minum di hadapan orang yang berpuasa barulah aku faham bahawa kita bukan sahaja kena puasa tetapi orang yang tidak berpuasa mesti menghormati mereka yang berpuasa. Ada juga ketika, aku melihat beberapa kakakku makan sembunyi-sembunyi di siang hari, dalam umur yang mentah aku tidak memahami mengapa mereka berbuat demikian?

Pernah juga aku bertanya kepada ibuku, ibu hanya senyum dan memberitahu padaku yang kakak-kakak ku 'uzur'. Tanpa memahami makna uzur aku hanya mengangguk tanpa memahami apa yang diangguk. Harus aku akui ibuku adalah guruku yang pertama mengajarku tentang puasa sebelum aku betul-betul dapat berpuasa penuh pada umur tujuh tahun.

Walaupun semasa umurku enam tahun aku tidak 'diwajibkan' oleh ibubapaku berpuasa, tetapi ayahku nampaknya bersungguh menyuruh ku cuba berpuasa, malah dijanjikan kepada ku ganjaran mereka yang berpuasa dengan duit raya yang 'extra'daripada mereka yang tidak berpuasa. Aku teruja dengan galakan monetary ini namun aku tidak pernah berpuasa penuh sepanjang umurku enam tahun.

Walaupun tidak berpuasa di siang hari atau kadang-kadang hanya puasa sekerat, aku wajib bangun sahur bersama seluruh anggota keluarga yang lain. Ayah sangat bertegas dengan sahur, malah kakak yang uzur pun kena bangun kerana terpaksa membantu ibuku di dapur. Walaupun ada seorang pembantu, namun melayan 11 orang anak dan suami tercinta, ibuku sangat memerlukan tangan yang membantu di dapurnya.

Aku dah bersedia

Menjelang umurku 7 tahun pada Ramadhan seterusnya, aku sudah bersiap sedia untuk menempuh puasa penuh. Lagipun sebelum menjelang Ramadhan, ayahku berulangkali mengingatkan ku supaya kali ini dia mahu aku berpuasa penuh dan kadangkali menunjukkan mukanya yang garang dalam menegaskan akibat orang yang tidak berpuasa, lagipun aku dah mula bersemangat kerana sudah mula dicabar oleh abang dan kakakku.

Aku sebenarnya takut dan seronok, takut kerana tidak yakin,dapatkah aku bertahan sehingga waktu berbuka, seronok kerana inilah pertama kali aku akan cuba berpuasa sebulan penuh dan menikmati ganjaran dan status orang yang berpuasa dari ayahku. Apapun perasaan teruja menguasai dua-dua keadaan yang penting aku dah bersedia…

Ibuku sering mengingatkan ku untuk bersahur dan makan kenyang-kenyang kerana khuatir aku kelaparan nanti di siang hari. Walaupun berat kadang-kadang nak telan nasi pada pukul 4.30 pagi, aku memaksa diri untuk cover sianghari berpuasa. Masih aku ingat betapa ibuku akan menyediakan lebih awal favorite hidangan sahur yang wajib, iaitu serunding daging dan serunding udang kering. Dia tahu pagi-pagi sahur lauk berkuah tak berapa mendapat perhatian sebab itu selain serunding, ikan kering, ikan bilis dan telor asin menjadi hidangan utama sahur.

Pagi puasa pertama ku belum menampakkan apa-apa tanda lemah semangat, cuma semasa waktu rehat ada sikit ujian. Kawan-kawan ku yang majoritinya tidak berpuasa tidak langsung memberi galakan kepada ku, mereka malah makan dan minum di hadapan saya dan membuat kenyataan-kenyataan yang melemahkan sesiapa sahaja yang sebaya aku untuk berpuasa: "Apa yang hang nak puasa sangat, kita bukan wajib lagi, esok kita dah besaq kita puasalah" malah ada yang nakal menguji puasa ku dengan berkata: "hang minumlah, jangan makan, bukan mak ayah hang tau, balik satgi hang buatlah muka letih"

Harus aku akui, puasa pertama aku bukanlah sangat tentang lapar tetapi ujian terbesar ialah dahaga! Air paip yang dibuka sudah cukup membuat aku menelan air liur dan terasa nak minum satu baldi penuh air paip. Dalam kelas mataku semakin berat, bangun sahur tadi tiada ruang nak qadha' tidur sebelum ke sekolah, jadi ditambah dengan dahaga adunan itu sudah cukup membantu mata ku untuk layu.

Terkejut dengan nada tinggi suara guru kelas Mr Yeoh menegur aku yang sedang melayan mengantuk, aku tersentak sambil bangun memberi penjelasan secara spontan "Puasa cikgu.." kawan-kawan lain yang tahu aku berpuasa menyampok: "Dia puasa cikgu!" Dalam van sekolah, aku hanya tidur dan sampai di rumah wajah muram ku disambut oleh ibuku dengan soalan cepu mas, "Puasa ka?" aku hanya mengangguk, terlalu letih aku terbaring atas sofa sehingga dikejutkan oleh ayahku untuk solat asar.

Iftar pertama

Aku bersiap sedia untuk berbuka, bubur gandum daging dengan bau bawang goring dan 'lipat som' berintikan daging dengan bawang bercuka benar-benar meningkatkan selera berbuka. Meja makan kami muat untuk 11 beradik, ibu dan ayah penuh dengan hidangan juadah berbuka dari hujung meja ke hujung meja. Walau apapun hidangan yang disediakan, setiap kami diwajibkan untuk memakan buah kurma dahulu sebelum makanan dan minuman yang lain.

Ayah akan memberi isyarat makan setelah memastikan suara azan berkemundang dari arah mesjid di rumah kami dan setelah berdoa untuk berbuka. Dia akan pastikan semua orang bergesa untuk berbuka. Aku sudah mengamati semua 'ritual' ini, jadi aku tidak kekok, cuma bezanya kalau tahun sudah aku tidak berpuasa, kali ini aku benar-benar berbuka puasa, alangkah nikmatnya menyentuh makanan dan minuman setelah satu hari berlapar dan dahaga. Aku belum memahami fiqh berpuasa dan hikmatnya tetapi yang pasti aku menikmati juadah berbuka resepi ibuku di hari pertama ku.

* The views expressed here are the personal opinion of the columnist.

Full Feed Generated by Get Full RSS, sponsored by Used Car Search.

Kredit: http://www.themalaysianinsider.com

Rabu, 17 Ogos 2011

The Malaysian Insider :: Opinion

The Malaysian Insider :: Opinion

0 ulasan:

Catat Ulasan